2018年12月，绢衣彩绘木俑入选《国家宝藏》第二季，来自其身上的服饰：绫罗锦绢成衣，历经千年时光，仍旧鲜艳如新，再现了初唐时代的流行风尚。

此木俑发束高髻，头微向左侧。面部描绘出花钿。身着团花锦上衣。下穿红、黄相间竖条曳地长裙，如今亮相绍兴博物馆，在《丝路遗珍——新疆丝绸之路文物精品展》展出。来近距离欣赏“国家宝藏”吧！

其他“宝贝”也不容错过！

同样上过《国家宝藏》的伏羲女娲图，展览中就有三件“同款”。

（从左至右）彩绘伏羲女娲绢画（胡风）、唐彩绘伏羲女娲绢图（胡风）、彩绘伏羲女娲麻布画

“C位”的彩绘伏羲女娲绢图中，彩绘人身蛇身男女二人，以手搭肩相依，蛇尾相交。女娲在左，右手执规。伏羲在右，右手与女娲搭肩相拥，左手执矩和墨斗。上方画象征太阳的红心圆轮。

尾下是象征月亮的圆轮，四周是象征星辰的线连小圆。

东晋墓主人生活图  

由六张尺寸相近的纸拼接而成的墓主人生活图，正下方坐着墓主人，他的周围围绕着马匹、仆人、生活器具等。

这看似“幼稚”的画风，实则细节满满。

画面底部中心是悬幔下、端坐于榻上的墓主人，体型略显臃肿，头戴黑冠，身穿条纹袍服，蓄八字胡须,手执一把团扇,身旁站立一位毕恭毕敬的女子，身穿曳地红裙，发髻是魏晋时期流行的撷子髻。

左下侧树下绘一匹马和一个身着短衫的马夫，旁边依次绘有曲盖、节、麾、幢，表明墓主人身份不简单，可能是州一级的军政官员。

天空中还有两组方向不同的北斗七星。画面用笔粗放，线条简洁，形象稚拙古朴，信手挥洒。

这是我国目前所见保存完好、时代最早的纸画，故而弥足珍贵。

南北朝绿地对羊对鸡树纹锦  

图案以灯树为主体。树的基干如台座，枝叶呈塔形，六只灯分三层作塔式排列。灯树上部空隙填以向树而立的对鸡，树下面两侧为伏卧的大角双羊。鸡和羊的谐音为“吉祥”。

焉耆文《弥勒会见记》剧本  时代：唐  

焉耆语亦称吐火罗语A，是用婆罗米字母拼写的古代焉耆语。而《弥勒会见记》剧本，则是用焉耆语书写的一部大型分幕剧作。

剧本内容 :  

年已120岁的婆罗门波婆离（Bodhar）梦中受天神启示，想去拜谒释迦牟尼如来佛。但因自己已老态龙钟，不能亲身前往，故派其弟子弥勒等十六人，代表他拜谒致敬。而弥勒亦恰好在梦中受到天神的同样启示，便欣然应允。波婆离告诉弥勒等，如来身上有三十二大人相，只要看到这些相，那就是如来，就可以提出疑难问题来考验他。弥勒等奉命来到释迦牟尼那里，果然在佛身上看到了三十二相。

汉译《贤愚经》卷二十《波婆离品》，讲的就是这个故事。这是其中的1叶，据目前所知，它是我国最早的剧本。