无论正史还是野史，无论文艺还是书画，徐渭都是一个具有强大引流能力的IP，是一个具有巨大价值的人文富矿。要让徐渭“活”起来，纪念必须走向常态化，形式必须平民化，让徐渭成为一个健康向上的艺术形象与文化符号，成为文旅绍兴的又一重要代言人。

徐渭诞生500周年纪念日当天，绍兴上演了越剧《青藤狂歌——徐渭》，致敬写意大师。

越剧《青藤狂歌——徐渭》

作为明代三大才子之一的徐渭，诗文、戏剧、书画等方面皆独树一帜，以戏曲的方式致敬家乡的戏剧理论前辈，可谓十分贴切。今年，全国美术高峰论坛将在绍兴举行，青藤广场与徐渭艺术馆正在紧锣密鼓建设中，一系列举措的落地，无不在向500年前的先贤致以崇高的敬意。

徐渭画像

徐渭是个奇人。人生遭遇奇特，艺术成就雄奇，后世认知奇异。在袁宏道笔下，徐渭的文字让他“不觉惊跃”；在陈洪绶眼里，青藤书屋是他恋恋不舍的圣地；在齐白石心中，愿为青藤门下走狗竟成奢望。而在绍兴人的印象里，徐渭就是那个民间故事特多的明代“大V”，诙谐幽默，机智过人，伸张正义，嫉恶如仇，他是东方的梵高，更是江南的阿凡提，也是绍兴师爷的鼻祖。老一辈绍兴人的儿时名人印象中通常少不了两人，一是鲁迅，二是徐文长。

如今的儿童，基本已听不到徐文长的民间故事，一则少儿文学兴盛，不似我辈孩提时故事贫乏，二则徐文长的故事确实也随着时间而消散，也不乏一些糟粕的东西，流传面在不断收缩。但值得欣慰的是，在徐渭野史散佚的同时，他在诗书画剧等方面的地位与贡献越来越被重视，特别是在绘画领域，被誉为“中国大写意开山之祖”，高山仰止，追随者众，成为中国美术史上的一座高峰。那么，今天的我们，又该如何纪念这位伟大的艺术家？一场演出、一个展馆、一次峰会，是远远不能概括奇人徐渭之毕生成就，与名人的传承与弘扬也差距不小。

徐渭《菊竹图》

要让徐渭“活”起来，纪念必须走向常态化，形式必须平民化，不能掐着生辰忌日搞纪念，也不能局限于专家学者搞研究，既要阳春白雪，也要下里巴人。徐渭固然是大师，但同时也是一个很平民化的传奇人物，他人生大部分时间都在底层徘徊，“混迹”于街巷，“落魄”于市井，也正因为徐渭是个离百姓很近的民间大师，才会有这么多传奇故事被绍兴人津津乐道。

所以，我们纪念徐渭，第一，不能将其神化，要纪念一个有血有肉的徐文长；第二，不能将其俗化，将其演绎成性格怪异的“无厘头”；第三，不能将其学术化，使之成为艺术殿堂的“供品”，只让专业人士瞻仰，而让广大群众止步。因此，我们要讲好徐渭的故事，研究徐渭的作品，宣传徐渭的成就。要以文化为内核，以市场为导向，以旅游为推手，以大众为基础，让徐渭成为一个健康向上的艺术形象与文化符号，成为大家喜闻乐见的接地气的文化名人，成为文旅绍兴的又一重要代言人。

无论正史还是野史，无论文艺还是书画，徐渭都是一个具有强大引流能力的IP，是一个具有巨大价值的人文富矿，如何将他的戏剧理论与百年越剧创新迭变结合起来，将他的书法艺术与书法名城建设结合起来，将他的绘画艺术与打造美术高地结合起来，将他的传奇故事与影视创作结合起来，将他的名言名作与文创产业结合起来，将他的青藤书屋与文旅融合结合起来，使500年前的徐渭继续活在当下的文化产业中，活在当下的文艺作品中，活在广大游客的心目中，这才是我们应该做好的纪念文章，也是致敬大师的走心之作。