有人说：“在绍兴，我住得越久，越觉自己书读得太少。”

王羲之故宅戒珠寺、贺知章秘监祠、吴越霸主钱镠所建西园、见证陆游唐琬爱情故事的沈园、徐渭故宅青藤书屋……这座城市，被誉为“没有围墙的博物馆”，行走在绍兴街头巷尾，一拐角，你就会出其不意地与古人相遇。

这里的一山一桥、一池一楼、一砖一瓦，都充满故事，一不留神，你同样会收获到很多意外的惊喜。

▲ 绍兴八字桥，建于宋代，至今已有800多年历史，被誉为中国

春秋时期，吴越争霸，绍兴充满着霸气与权谋。而真正让绍兴充满诗意的，是在东汉建造鉴湖之后，这里山水变得柔和起来，成为了人们居住的理想场所。

“钱塘艳若花，山阴芊如草。六朝以上人，不闻西湖好。平生王献之，酷爱山阴道。彼此俱清奇，输他得名早”  明代的袁宏道的这首《山阴诗》高度赞扬了绍兴鉴湖风光，所以来绍兴，一定要看看古鉴湖和山阴道，它是绍兴诗意之源。

▲ 千余年前，八百里鉴湖，澄净如镜，故被称为“镜湖”。如今的鉴湖，陆游的赞美之诗被镌刻入高耸的石坊上，留存于鉴湖边，镜湖二字也立碑入水，一起为过往的游客讲述着其昔日的壮美。

山阴道是赏玩古鉴湖的主要道路，水道与陆道并行，起点在绍兴东跨湖桥，当时古人从这里登船或步行，一直往南到兰亭的花街。稽山之巍峨与鉴湖之浩渺，相映生辉，无尽缠绕。

而在绍兴东跨湖桥附近，有一处马臻墓与马太守庙。公元140年，东汉会稽太守马臻来到绍兴，考农田水利，发动民众，创建三百里镜湖，使会稽成为鱼米之乡。但因创湖之始，多淹冢宅，为豪强所诬，马臻被刑。越人思其功，将遗骸由洛阳迁回山阴，安葬于镜湖，并立庙纪念。

在民间，每年农历三月十三日，群众都要开庙会，办龙舟赛，以此纪念修筑鉴湖的马臻。如今在马臻庙往西，到壶觞大桥，建造的绍兴水街，再续山阴道上画境，重塑鉴湖沿岸诗意。水街边，私人博物馆、品酒庄园、青瓷文化体验基地等文创产业相继入驻，响起了一曲文旅新歌。

转眼到了魏晋时，衣冠南渡，风流蕴藉的文化之花，开始在绍兴集聚和绽放。东晋王羲之点赞：“山阴道上行，如在镜中游。”

东汉大名士蔡邕，首先为绍兴撒下了音乐种子。他避难江南时，在柯桥制造了天下第一笛——柯亭笛，这根笛子，东晋名将桓伊用它吹出了惊世千古的《梅花三弄》。这悠扬笛声里，蕴藏的悲欢离合，让后人吟咏不绝。

▲ 曲水流觞述风流

书香墨影处，要数兰亭最风流。永和九年即公元353年，在三月初三上巳节这天，王羲之携好友谢安等四十余人，在兰亭举行修禊集会，留下了千古佳作《兰亭集序》，从此翰墨流芳。直至今日，兰亭每年举办兰亭书法节，中外书法名家云集兰亭、泼墨挥毫。

景区内，鹅池、曲水流觞处、康熙乾隆祖孙碑、右军祠等景点，生动地诠释着永和年间的书法盛事。

王羲之兰亭雅集后仅两年，因与朝廷重臣意见不合，辞官归隐，来到了嵊州的金庭观。在这里，王羲之抚琴谈玄，弈棋炼丹，泼墨挥毫，植树种蔬，度过了他人生的最后时光。

▲原为东晋大书法家王羲之故宅。五世孙王衡于此舍宅为观修炼，称名金真馆，后改称金真宫；唐高宗时赐名为金庭观。

他的朋友许询，也特意从萧山赶过去，与之为邻。几百年后，李白寻迹来到金庭观，看到荒凉陈迹，写道：此中久延伫，入剡寻王许。

而王羲之好友谢安，则在剡溪之畔的东山隐居到40岁，在国家存亡之秋，东山再起，淝水之战中，大败前秦，“谈笑净胡沙”，之后，功成身退。他这样的经历，让大诗人李白羡慕不已，特意赶到东山来发思古之情。

今天，在上虞东山风景区内，还尚存谢安墓，新建了谢安纪念馆。站在东山之巅，听鸟鸣啾啾，看曹娥江一片雾霭，三两船只缓缓移行，烟波微茫，别有一番风味。

绍兴这座城市，文化积淀之富，是其他城市都无法匹敌的，唐朝时，越州虽然远离政治中心长安与洛阳，却走出了唐诗之路，又崛起一座文化高峰。

在盛唐时期，无数的文人墨客纷纷涌向浙东。他们翩然而至，赏游怀古，拜谒行卷，吟诗作赋，佳作如云，最终汇成一条天下盛名的旅游路线——“浙东唐诗之路”。越州的稽山鉴水，作为诗路核心，迎来史上最欢乐的时光。

▲ 新昌沃洲湖是中国山水诗的发祥地，唐诗之路的精华地段。

“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，这是李白的万里向往。

“唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”，这是贺知章的温暖回归。

“越女天下白，镜湖五月凉”，这是杜甫的爱慕情怀。

“时时引领望天末，何处青山是越中”，这是孟浩然的焦急寻找。

“会稽天下本无俦，任取苏杭作辈流”，这是元稹的骄傲夸口。

“岚光花影绕山阴，山转花稀到碧浔”，这是李绅的曼妙脚步。

在绍兴鉴湖、会稽山、若耶溪、大禹陵、天姥山、东山、沃洲湖、云门寺....等众多景点，都留下诗人们的身影，或得意飞扬，或孤清落寞，或自在飘逸。

在宋代的天空里，绍兴同样诗意迷人。只是，与唐朝的快乐与豪放有点不一样，宋朝的绍兴，似乎充满着更多的忧郁和感伤。

▲绍兴府山，越王勾践霸气的标志。

府山是绍兴古城内的主要名山，因形状若卧龙，又名卧龙山；越国大夫文种死后葬于龙山之上，故又称文种山。府山之上，亭台楼阁、古砖残碑，琳琅满目。

从园区进入，园内有一棵龙头古柏，此树在越王台北，据传，此树为宋高宗赵构亲手所植，因树形似龙头，故称为“龙头古柏”，此柏高而粗壮，有直插云霄之势。

而越王殿位于府山南部山坡的高处。殿依山而建，飞檐高墙，颇具气派，又富有古朴典雅的民族特色。与越王殿遥向对应的就是越王台，是为纪念越王勾践卧薪尝胆的故事而建。

在府山公园内，可见一小亭，匾上留范仲淹“清白”两字，亭内有泉，范仲淹命名为“清白泉”，照壁上写有范仲淹的《清白堂记》，南宋时期，状元王十朋到绍兴为官，感怀于此，写了首绝句《清白堂》：钱清地古思刘宠，泉白堂虚忆范公。印绶纷纷会稽守，谁能无愧一贤风？

范仲淹和王十朋，都为绍兴做了很多好事，兴教育，治鉴湖，关怀民生。王十朋洋洋洒洒写过《鉴湖说》，他认为，西湖是美丽的，它让杭州妩媚动人，顾盼生辉；鉴湖不仅美丽，更是实惠的，它像肠胃一样，不断给绍兴输送养分，使这片土地丰衣足食。王十朋推动退田还湖，效果明显，解除了越地的水旱灾害，百姓称赞。

走过了府山，当然不能省略沈园，因陆游与唐琬故事，那儿已被人们视为爱情圣地。

如今，沈园照壁上，书写着两首《钗头凤》，一首由陆游所写，一首为唐琬所和。游人到此，纷纷拍照留念。当华灯初上，沈园里，越剧《钗头凤》就开始上演，那吴侬软语，百啭莺啼，让人愁肠相结……

▲大佛寺腊梅，缘起宋代

还有南宋大儒朱熹，曾寓居于新昌，四次来新，在石墪家里讨教学问后，写下“日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。”后来至洞前建亭阁，筑夹溪塘，取名“濯缨亭”，表达他“隐居明志，道契沧浪”的心志。濯缨亭前，朱熹手植一颗腊梅树，故俗称“朱梅”。

一阵风过，满树的梅花，飞起一缕暗香，萦绕在冬的旷野，给禅意的山水增添了几许诗情。泡一杯大佛龙井，慢慢品味千年古寺里的“佛梅”飘香。

在绍兴，不必去远方，就能感受诗情画意。