“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”建于南朝、有1500多年历史的鹿苑寺，是嵊州历史上的一座名寺。遗憾的是，鹿苑寺在抗日战争时期被日寇烧毁。

　　近些年来，社会各界不断呼吁复建这座古刹，当地政府十分重视，并积极支持。近日，鹿苑寺的“建筑工程施工许可证”已正式办理，复建工作不日便可启动。

　　　　寺庙毁于日军之手

鹿苑寺遗址

复建后的鹿苑寺效果图

   鹿苑寺遗址位于嵊州第一高峰西白山东南麓的长乐镇联塘村。此寺坐北朝南，三面环山，背有泉水，流水入寺，周围松林，高耸入云。

　　据史载，中国历史上有四座有名的鹿苑寺。其中，以嵊州鹿苑寺为始，建于南朝宋元嘉二年（425）。其后，有建于公元505年的河南项城鹿苑寺，建于公元998年的浙江嘉兴鹿苑寺，建于公元1225年的湖北远安鹿苑寺。因此，鹿苑寺在嵊州历史上有着显赫的地位，对中国佛教文化研究也有着极高的历史文化价值。

　　对嵊州鹿苑寺最早的记载见于南宋县志《剡录》。据记载，此寺号灵鹫寺，宋时改称下鹿苑寺，其上不远处的披云寺改为上鹿苑寺。历史上，下鹿苑寺几经废兴修葺扩建，规模宏大。唐宋诗中均有见证。1984年，美国、加拿大研究中国南北朝佛教历史的学者，曾专程来到鹿苑寺遗址考证，收集研究资料。

　　《剡录》中还记载了上鹿苑寺的一些历史。上鹿苑寺建于南朝宋元嘉七年（430），起先称“披云院”，后晋天福七年（942），吴越王钱镠改名为披云寺，至北宋治平元年（1064），始称上鹿苑寺，后并归下鹿苑寺。唐代有名的诗人卢天骥曾数游鹿苑寺，并留下许多赞美的诗句。明代文学家张岱也在随笔《陶庵梦忆》中的《鹿苑寺方柿》里写道：“避兵西白山鹿苑寺，前后有夏方柿十数株，六月甚暑，柿大如瓠，生脆如嘴冰嚼雪，目为之明……”

　　至上世纪初，鹿苑寺的规模仍相当宏大，山门后共三进：天王殿、大雄宝殿、大悲阁，有厢房、僧房不下百间，还有玉虹亭可观瀑，隐天阁让人感觉梦幻。殿柱全部是一围多的古木，供奉的佛像有10尊，另有水井18口。寺周回廊曲折，有泉水环绕，小桥相连。寺庙修饰华丽，显示出建筑艺术上的卓越成就。

　　然而，这一座南朝名刹，于1943年被日军焚毁。嵊县沦陷后，鹿苑寺成了抗日武装的临时宿地和活动据点。1943年，农历十一月初八，日军与伪军包围了驻扎在鹿苑寺的“相高佬部队”，见此地有个与日本京都鹿苑寺（金阁寺）同名的“鹿苑寺”，更羞恼成怒，一把大火烧毁了鹿苑寺。这座历史悠久、梵宇雄伟、香火旺盛、影响广大的南朝古刹，就这样毁于一旦。曾任嵊县副县长和政协副主席的冯农有《鹿苑寺》诗记其事：“闻道梵宫遭劫来，果然满目是蒿莱。不磨崖畔惊人瀑，依旧奔涛响似雷。”

　　古刹即将重见天日

　　近年来，社会各界要求复建鹿苑寺的呼声越来越强烈，一些有识之士积极行动起来，四处奔走，期待重见鹿苑寺的容颜。如今，鹿苑寺的复建工作终于取得重大突破，即将正式动建。

　　据了解，前些年，嵊州市政协曾收到一份《关于尽早启动研究和复建鹿苑寺的建议》的提案。嵊州市政协文化文史和学习委员会主任钱树军告诉记者，这份提案提出要把鹿苑寺建成传承历史文化的园地、休闲养生的胜地和爱国主义教育的基地。“复建鹿苑寺，对于研究嵊州历史文化以及中国佛教文化，具有历史价值和现代意义。”钱树军说。

　　据了解，鹿苑寺的复建工作能顺利进行，与一直为此事奔波的释通果法师的努力分不开。

　　10多年前，释通果从北京来到嵊州，在了解了鹿苑寺的历史后，决心复建这座千年古刹。她告诉记者，当初来到鹿苑寺遗址时，这里已是一片废墟，垃圾遍地，大火中唯一幸存下来的大殿也早已风雨飘摇，还被村民当作养猪场。在她和一些志愿者的努力下，大殿被收回并进行简单修缮，同时又回收附近一家小型水电站的几间工棚作为寮房，后来又建了几间办公用房。

　　让释通果高兴的是，鹿苑寺的复建工作得到了有关部门的大力支持，在他们的积极帮助下，顺利办理了各种手续。释通果告诉记者，复建鹿苑寺投资2.2亿元左右，占地面积40亩，大殿将在2年内建成。

　　释通果说，复建后的鹿苑寺将以千年文化为积淀，以庄严梵刹为平台，寺院主要分天王殿、大雄宝殿和大悲阁这三进院落，以大雄宝殿为中轴，充分发挥现有的地势资源，依山而建，傍水而筑，对称稳重且整齐严谨，层次分明又错落有致，气氛肃穆。“建成后，实现佛寺建筑与自然环境和谐统一，追求自然天成，水到渠成，努力把鹿苑寺建成可赏、可鉴和可品的佛门圣地。”

　　长乐镇有关负责人告诉记者，复建鹿苑寺，不但恢复历史文化遗迹，同时以“铭记历史，不忘国耻”为主题，将其打造成爱国主义教育基地，恢复佛道仙踪，改造传统民居、传统村落等，发展民宿经济，打造旅游文化特色一条街。