“酒入豪肠，七分化作月光

剩下的三分，啸成了剑气

绣口一吐，就是半个盛唐”

            ——余光中《寻李白》

这世上有很多路，大概没有一条如“唐诗之路”这般浪漫而特别了。这一条沉默了千年的翰墨之路，它剑指盛唐，通向中国古文学的巅峰时代。

这条道路山水秀丽，分布着汉魏六朝的文人、高僧和隐士游历隐居的众多遗迹，但在唐代以前，这些遗迹只是一个个的风景人文名胜，在浙江东部的山水中若隐若现。有唐一代，四百多位诗人纷至沓来，用他们的双脚把这些分散的遗迹胜地连成一线，而他们自己，也成为这条路上的独特风景。

千年之后，这条“诗路”被新昌人竺岳兵邂逅。他沿着古文典籍穷根究底，发现沉睡在这里的竟然是一条诗香飘逸，历经两百多年而不衰的诗歌长廊。

诗人李白、杜甫、白居易、孟浩然、刘禹锡、贾岛等，他们从钱塘江出发，经绍兴，自镜湖向南经曹娥江、剡溪，溯流而上，经新昌的石城、沃洲、天姥，最后抵达天台山。一路载酒扬帆、击节高歌，留下了1500多首经典唐诗，铺就了这条浪漫的“唐诗之路”。

其中，绍兴段占整条诗路一半以上，人文荟萃，是浙东“唐诗之路”精华地段。

古时的会稽郡、越州，今日的绍兴，称得上是中国历史最悠久的城市之一。古往今来，她不知道见证了多少“群贤毕至，少长咸集”的乐事。

这里水网密布，山岳连延不断，正是乘船游览的绝妙所在。溯江而上，山水相连，情景缠绵，很难让人不生出许多感慨。

“越女天下白，鉴湖五月凉

剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”

        ——杜甫《壮游》

风流倜傥的唐代诗人喜欢遍游名胜古迹，而人文渊薮、美景无数的绍兴在唐朝时就已是旅行达人们的“打卡圣地”。

|会稽山

“天下风光数会稽”

          ——元稹

▲会稽山脉

会稽山为浙东三大名山之首，历史底蕴和文化内涵积淀深厚。元稹曾说“天下风光数会稽”，说明会稽山的自然风光和人文景观，在盛唐之前就已经有口皆碑了。

|镜湖

“山阴路上行，如在镜中游”

　　　　　　　　　　　　　——王羲之

▲镜湖 蔡敏/摄

相传因黄帝铸镜于此而得名的镜湖，在东汉永和年间，经会稽太守马臻筑堤围堰后，八百里湖色景致更美。镜湖与浙东古运河融为一体，是诗人从水路抵绍的主要途径，“人在镜中游”、“舟在画中走”的意景，更是诗仙们所追求的。李白的“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的诗句，更是道出了诗仙们的心声。

|剡溪

“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月

湖月照我影，送我至剡溪”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　——李白

▲剡溪

曹娥江流经嵊州一段称剡溪，而嵊州有“万年文明小黄山、千年唐诗入剡溪、百年越剧发祥地、中华书圣归隐处”的美称。

剡溪至上虞与曹娥江相接。夹岸青山，溪水逶迤，历史上早有“剡溪九曲”胜景。沿溪古迹迭续，历代众多诗人学士或居或游，留下了无数咏剡名篇及趣闻逸事。

|天姥山

“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求

越人语天姥，云霞明灭或可睹”

　　　　　　　　　　　　　　　——李白

▲天姥山 梁柏林/摄

白居易曾写道：“东南山水，越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目。”而李白的一首《梦游天姥吟留别》，更是引无数唐代诗人相继拜访天姥山，成为历代文人墨客向往的神奇仙境，也滋养着这里的山水风情。

|若耶溪

“镜湖水如月，耶溪女似雪”

　　　　　　　　　　　　——李白

▲若耶溪畔 陈禹/摄

若耶溪是镜湖三十六源中最大的支流，从镜湖到若耶溪不长的两岸，沿线景观众多。李白的“镜湖水如月，耶溪女似雪”；贺知章的“稽山罢雾郁嵯峨，镜水无风也自波”；杜甫的“越女天下白，鉴湖五月凉”的佳句都产生于这条短途上。

“石壁开金像，香山倚铁围

下生弥勒见，回向一心归”

　　　　　　　　　——孟浩然

浙东“唐诗之路”不仅是一条山水诗路，还是书法、绘画、礼佛、诗歌交相辉映的文化之路。在佛教盛行的大唐，遇寺拜佛是其中的必修课。深居山谷、超脱尘世、幽深清静的佛门古刹，为诗人们提供了良好的作诗环境。

|大佛寺

大佛寺，又名大佛禅寺，始建于东晋，历史悠久。寺内立有1600多年历史的石弥勒佛，是中国南方仅存的早期石窟造像，被誉为“越国敦煌”。南朝著名文艺理论家刘勰赞曰：“不世之宝，无等之业。”

▲大佛寺 吕伟中/摄

大佛寺在唐代便很有名气，早在南朝齐梁之际，就已经开凿弥勒佛像了。晋时高僧昙光也曾在此栖迹潜修。

|云门寺

云门寺在中国佛教史上占有重要的地位，支遁、昙一、辨才等高僧就出于此寺，晋安帝、梁武帝、唐太宗等10个帝王为它题名树碑，历史上的云门寺可谓声名显赫，是一处集历史、宗教、文化、游赏于一体的古代文化胜地，是越中必游之地，尤其是文人墨客雅集的场所。

▲云门寺

|国清寺

国清寺建于隋代，寺名意为“寺若成，国即清”，是佛教天台宗祖庭。

▲国清寺

寺庙依山而建，隐没在深邃的丛林中。古桥，寒水，苍松，组成了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的古朴冷寂，偶尔有身着金黄袈裟的僧人走过，使得幽绿的背景也变得禅意深远。

|兰亭雅集

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

——王羲之《兰亭集序》

一场千年前的“群贤盛会”，让绍兴兰亭名垂青史；一杯随“曲水”流淌的酒觞，触动了古往今来文人墨客的文艺情怀。一场雅集，让兰亭的文脉由此绵延千年，兰亭山水也更添“水墨”意境，成为史上文人雅士钟情之地。

|“东山再起”

沿曹娥江溯流而上，在虞舜的出生地虹蛘村南，临江横卧着一座中国历史上的名山——东山。“东山再起”的成语典故，便来自隐居此山的东晋名相谢安。唐代诗仙李白曾三次登临东山探幽思贤。

▲东山指石

东山，是历代文人墨客的仰慕之地。南朝宋时的谢灵运、谢惠连多次相聚东山游吟唱和，使这里成为了“唐诗之路”上的朝圣之地。

|雪夜访戴

东晋时期的某个雪夜，纷飞的大雪将山阴（今绍兴）点缀得如诗如画，王羲之之子王子猷深夜醒来，发现四周皎然，于是连夜乘舟，沿着曹娥江向剡县（今嵊州市）出发，去看望友人戴逵，一夜的风尘仆仆，却在到达友人戴逵家门前时，折身返回。

“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

潇洒率真、任性豁达、至情至性的生活姿态，令人喟叹。

▲艇湖城市公园。公园根据元代黄公望传世名画《剡溪访戴图》再现场景。谢南华/摄

|西施浣纱

“艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。”

▲西施殿

西施逝去后的一千多年后，唐代诗人王维发出了这样的感慨。如今的浣纱江上，依旧风光秀丽，两岸矗立着苎萝、金鸡两座山峰，穿越岁月的风烟回望，西施的故事从未走远。

|曹娥投江

气势雄伟的“江南第一庙”曹娥庙坐落在曹娥江西岸，始建于公元151年，距今已近二千年。是为了彰扬东汉时期上虞孝女曹娥，入江救父而建。闻名遐迩的曹娥碑立于曹娥庙大殿北侧，曹娥碑有“中国第一字谜”之称，为文人墨客所津津乐道。诗人们到上虞必到曹娥庙，到曹娥庙必触摸、诵读曹娥碑文，它是难得一见的书法瑰宝。

▲曹娥庙

▲曹娥江

|梁祝化蝶

上虞的丰惠镇，是梁祝故事的发源地。青山悠悠无音讯，绿水幽幽诉离情，从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的爱情所感染。“读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来。”这样凄美的爱情，怎叫人不动容。

▲祝家庄

这是一条淹没在苍茫历史中的风雅之路，是一条中国历代文人雅士精神向往的圣途，是中国文化史上一条举足轻重、绝无仅有的道路。在氤氲的江南烟雨中，历经百年，仍然歌咏不绝，闪烁于历史的上空……